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自牖执手,切其脉也,而孔子教人游艺,如礼记疏所称夫子脉诀,卒未闻传之其人,岂真以方伎而贱之,盖其慎也。足太阳脉上额交巅,黄入太阳经,故能上至于头。

附子汤证,是少阴受寒,而阳气不能四周。至治劳用柴胡,寇氏执定虚损而受邪热,有热者始可。

 二者证绝相悬,而首乌并建厥功。  伤寒金匮两书,凡云利者即是泻,非今之所谓痢,痢则必加下重字以别之。

黄连所诸泻心汤,大黄黄芩或用或否,黄连则无不用。但邹氏专主此说而于风热不推及之,且以薄荷根不畏寒,苗不畏暑,为消息之所在,则泥之至矣。

 不知汗出而喘无大热,非桂枝证之汗出而为发汗后表已解之汗出。兹读中西书若有所得,有可以翼唐氏书者,敢抒其一得焉。

 又轮回酒,乃自己蠲诸积倒仓,全仗荡涤肠胃。 邹氏所谓鬯郁阳以化滞阴凡证之涉少阳者,不独伤寒也。

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